Reseña literaria: El primer existencialista (Kierkegaard) de Joan Solé

 

"El fanático que discute y agrede no está configurándose a sí mismo como individuo vinculado con la trascendencia, si no que se rebaja a proyectil dialéctico o físico. El ser humano que busca la verdad subjetiva se sumerge en su interioridad y si ha de mantener una guerra cruenta es consigo mismo, con sus contradicciones, antes de afianzar su espiritualidad." 

    Sinopsis: Soren Kierkegaard (1813-1855) es autor de una personalísima obra que abre una vía nueva en el pensamiento. Sitúa como fundamento de todo pensar al sujeto existente, al ser humano real e histórico. Con ello construye una nueva concepción del conocimiento y la verdad, que ya no es la abstracta y eterna que habían sustentado el idealismo y el racionalismo tradicionales. El existente concreto y particular, con su carga subjetiva y su anhelo espiritual, se coloca de esta manera en el centro de la reflexión. Cuando, al concluir la Segunda Guerra Mundial, los filósofos relacionados con la corriente existencialista traten de reformular desde los escombros una nueva filosofía moral y una cultura, no buscarán las abstracciones que han propiciado la barbarie, sino el giro kierkegaardiano hacia el centro del ser humano. Desde esta recuperación, se ha descubierto en el pensador danés una enorme riqueza en la que la psicología, la filosofía y el genio literario se ponen al servicio de una tarea religiosa: llevar al ser humano individual a la esencia del cristianismo. 

" La cuestión es encontrar una verdad que sea verdad para mí, encontrar la idea por la que esté dispuesto a vivir o a morir"

    Sobre el autor: Joan Solé es escritor y traductor en lenguas castellana y catalana, centrado en los ámbitos de la literatura, la filosofía y la historia. Ha publicado estudios sobre algunos de sus autores de cabecera —Shakespeare, Montaigne, Swift, Chesterton, Poe…—, así como de varios de los filósofos que considera más relevantes: Spinoza, Kant, Schopenhauer, Kierkegaard, Lévinas. En el campo de la historia, estudia los movimientos emancipatorios frente a la opresión: ha escrito un estudio sobre la Revolución Rusa, ha preparado una edición crítica del pensamiento político de Gandhi y ha traducido el conjunto de los textos fundacionales del constitucionalismo federalista estadounidense. Además de los materiales propios de la historiografía formal, busca nuevas vías de estudio. (Shackleton books, 2021)

"Acabo de volver de una fiesta de la que he sido el alma: las ocurrencias fluían de mi boca, todos reían y me admiraban, pero me he ido, y he tenido ganas de pegarme un tiro." 

    Comentario personal sobre la obra: Se trata de una lectura de corta extensión que funciona como una guía descriptiva de quién pudo ser, cómo pudo vivir y cómo pudo pensar Severo Camposanto ( traducción al castellano de Soren Kierkegaard). Siempre me ha gustado mucho la filosofía y he tenido la oportunidad de leer a varios autores o artículos sobre esto. Pero deseaba entrar en el razonamiento de este escritor y el libro que les expongo me ha funcionado como una excelente introducción a su obra. Deseaba aprender más porque espero leer en este año "El tratado de la desesperación" y pretendía con esta lectura ampliar mis horizontes sobre la idea de este autor. Objetivo completado. 

    Joan Solé nos ilustra acerca de aspectos de la vida del existencialista. Trata su dimensión interior, su sentido de la subjetividad y es persistente en la idea del danés sobre la religión, sobre su recaudo subjetivo hacia la verdadera idea del cristianismo. Además de su pensar nos cuenta parte de su historia familiar, el desastre ocurrido con su amada casi esposa, sus seudónimos y choques con la sociedad de su tiempo. 

    Mi parte favorita yace en la explicación que regala el escritor sobre el trasfondo filosófico de Soren, donde se describen las esferas, estadios o modos de vivir en los que él fielmente creía que se dividía la vida de los seres humanos. Es lo que más me gusta de la maraña de los filósofos, su convicción y creencia. Es mi parte favorita, porque aunque no precisamente crea en sus teorías o modelos espirituales, me parece una visión de la realidad respetable de la que puedo tomar provecho de aquello con lo que me identifique.

    ¿En cuál estadio se situarían ustedes? ¿Religioso? ¿Es usted más bien un esteta? ¿O la ética conforma en demasía su carácter? La obra además ofrece un apéndice muy fructífero para seguir al pensador.  

    Pd: En esta obra aprendemos también sobre Schopenhauer, Hegel, Nietzsche, Unamuno, Montaigne y más. :) 

    ¡A leer!